История рядом с нами

…И керосиновое освещение!

На фото – старинная сургучная печать полицейского урядника 27-го участка Белебеевского уезда. Что поведает эта незамысловатая вещица любителям старины?
Урядники – блюстители порядка в сельской местности, служили до революции 1917 года, – поясняет уфимский историк Александр Барановский. – В уезде обычно бывало десять урядников. Они следили за общественным порядком и соблюдением санитарных правил и противопожарных норм.

Купец Кожевников – кто он?

Дом купца Павла Кожевникова, бывший паспортный стол в Белебее, знают многие, но вряд ли кто слышал о его хозяине. Александр Барановский в очередных поисках для родословных погрузился в ворох церковных метрик и дореволюционных переписей. Любопытные факты из прошлого стали результатом его исследования.

Вот данные 1917 года:

Квартал № 32, улица Коммерческая. Владение Кожевникова Павла Ермолаевича (четыре занятые квартиры, два торгово-промышленных заведения, электрическое освещение). В квартире, где проживала семья Павла Кожевникова, было восемь комнат, пять голландских печей, русская печь, плита.

Состав семьи: Кожевников Павел Ермолаевич, 50 лет, его жена Анна Александровна 48 лет, их дети – Петр Павлович, 22 года, Надежда Павловна, 19 лет, Михаил, 15 лет, Сергей, 11 лет, Владимир, 7 лет. С ними проживают племянники Рыков Александр Иванович, 16 лет, и Рыкова Анна Ивановна, 12 лет.

Кроме того, в квартире две служанки: Павлова Анна Алексеевна, 20 лет, и Белоусова Мария Федоровна, 16 лет.

Квартал № 33, угол улицы Коммерческой и Кузнецкой.

Владение Кожевникова П.Е. (две занятых квартиры, в одной проживалЛеонтьев Константин Александрович, в другой – Тутас Ян Фридрих).

Сам же Павел Ермолаевич появился на свет в 1867 году в селе Надеждино.

К сожалению, ни одной фотографии большого семейства не сохранилось.

Коммерческой ранее называлась улица Коммунистическая, Кузнецкая – Трудовая. Где на углу Трудовой и Коммунистической был еще один дом знаменитого белебеевского купца, можно только догадываться…

Если предположить, что Кузнецкая-Трудовая начиналась не от дома № 1, а чуть повыше, от гостиницы Кузнецова, то получается, что это вовсе не гостиница, а доходный дом купца Павла Кожевникова!

Хранит память Бакурский родник

Еще одна известная фамилия в городе – Бакурские; так называется заброшенный мост по улице Карла Маркса, горка – спуск по улице Пролетарской и родник, пополняющий под этой горой Теплый ключ.

О родоначальнике Герасиме Бакурском и его жене ничего неизвестно, но церковные метрики рассказывают об их детях.

28 октября 1898 года венчались: запасной ефрейтор г. Белебея Андрей Петрович Кожевников, 26 лет, и мешанская девица того же города Домна Герасимовна Бакурская, 25 лет. Поручители: по жениху – мещанин города Белебея Алексей Сергеевич Федоров и мещанин города Оренбурга Александр Иванович Лимеров, по невесте – мещанин г. Белебея Михаил Николаевич Валов и запасной унтер-офицер того же города Герасим Фролович Астафьев.

9 ноября 1898 года венчались: мещанин г. Белебея Василий Герасимович Бакурский, 35 лет, и мещанская девица г. Белебея Елена Осиповна Соломанидина, 19 лет.

2 июня 1897 года венчались: запасной рядовой г. Белебея Семен Герасимович Бакурский, 26 лет, и мещанская девица Пелагея Дмитриевна Печенкина, 19 лет.

25 апреля 1890 года венчались: мещанин г. Белебея Илья Николаевич Валов, 23 года, и мещанская девица Евдокия Герасимовна Бакурская, 25 лет. Поручители: по жениху – мещане г. Белебея Иосиф и Матвей Николаевичи Валовы, по невесте – мещанин г. Белебея Семен Герасимович Бакурский и крестьянин села Чегодаева Белебеевского уезда Сергей Васильевич Бакалов…

Еще сохранились записи о венчании Павла, Арсения, Анны Бакурских. У Андрея Кожевникова и Домны Бакурской родились пятеро детей – Нина, Вера, Ольга, Яков и Александр.

14 июня 1909 года родилась Ольга (крещена 16 июня). Восприемники: крестьянин деревни Глумиловки Иван Андреевич Андреев и мещанская девица г. Белебея Ксения Валова. Священник – Николай Кибардин, дьякон – Аркадий Туберозов.

Дочь Ольга – любимая бабушка автора этих строк…

У Арсения  и Елизаветы родился сын Сергей в сентябре 1900 года, к сожалению, он умер во младенчестве, спустя девять месяцев.

У Ильи Валова и Евдокии Бакурской родился сын Петр. Его потомки здравствуют до сих пор. Как и потомки Семена и Павла Бакурских.

Кстати о клирике Туберозове. Его следы теряются в селе Зюзя Барабинского района Новосибирской области. Пятидесятилетнего священника приговорили к десяти годам исправительно-трудовых лагерей в 1931 году по обвинению в теракте, антисоветской агитации и антисоветской деятельности.

Где же проживали Бакурские?

Квартал № 37, угол улиц Ключевой (ныне Рабочей) и Большой Луговой (ныне Пролетарская). Владение Бакурского Семена Герасимовича (две квартиры, пекарня, в одной из квартир четыре комнаты, керосиновое освещение, две голландские печи, русская печь, плита).

Состав семьи: Бакурский Семен Герасимович, 47 лет, его жена Ираида Владимировна, 23 года, его дети: Александр,18 лет, Сергей, 17 лет, Геннадий, 16 лет, Георгий, 15 лет, Михаил, 4 года, Клавдия, 2 года, Константин (не исполнилось года). В квартире проживала 15-летняя прислуга Анна Владимировна Григорьева.

Хозяину принадлежит рабочая лошадь.

(Надобно заметить, что Семен Бакурский, как и Павел, дважды был венчан. Отсюда такая разница в возрасте между детьми, к тому же старший сын не намного моложе его супруги.)

Квартал № 37, улица Татарская (ныне Красная).

Владение Бакурского Павла Герасимовича (одна квартира из одной комнаты, керосиновое освещение, печное отопление).

Состав семьи: Павел Герасимович Бакурский, 55 лет, его жена Прасковья Павловна, 38 лет, дети: Анастасия, 16 лет, Анна, 13 лет, Сергей, 7 лет, Антонина, 2 года.

Имеются рабочая лошадь и корова.

Можно только предположить, что дети и супруга от второго брака Павла Герасимовича отнюдь не роскошествовали, ютясь в однокомнатной квартире. Одна из правнучек Анны Павловны, Ирина, рассказывает, что бабушку Нюру как бедную родственницу взяла на воспитание Домна Бакурская.

Семейное предание гласило, что семья Бакурских – обрусевшие поляки. Так ли это?

Керосинки и лампочки Ильича

– Первая лампочка зажглась в Белебее в 1904 году на ликеро-водочном заводе. На предприятии работала собственная маленькая электростанция, – рассказывает журналист Ася Кабирова. – Городская электростанция заработала в 1913 году. Электричество считалось роскошью. Чтоб осветить свой дом, к генератору могли подсоединиться только состоятельные люди. В 30–40-е годы двадцатого столетия электрическое освещение было доступно только одной трети домов города.

Что ж, и сегодня во время ремонтных или профилактических работ электросетей или в собственном доме выручает керосинка!

«…Грациозно сбивают рыхлый снег с каблучка»

Кто же не знает песню про Москву златоглавую и румяных гимназисток? Да-да, вот такие ботильоны, или полусапожки, носили в начале прошлого века. Несгибаемая подошва из выделанной кожи крепче современных материалов, а верх – мягче. Такие полусапожки шнуровались до самого верха и сидели на ножке как влитые. Только шнуровка – сущее наказание для барышень той поры!

Сапоги юфтевые, хромовые, кирзовые хранились и передавались из поколения в поколение, от дедов – внукам и даже правнукам. Чеботари делали сапоги, которым сносу не было. Подошва крепилась мелкими гвоздиками. В сапогах ходили мужчины всех возрастов и сословий, и позволить их себе могли люди с достатком. Бедняки надевали онучи и лапти, а то и вовсе ходили босыми.

Поляки, немка, пять евреев…

Население города по переписи 1897 года.

Всего 5835 человек (3029 мужчин и 2806 женщин), из них 4450 родились в Белебее и Белебеевском уезде, 283 – в других уездах Уфимской губернии, 1097 – в других губерниях, 5 – в других государствах.

Сословный состав: 123 потомственных дворянина (82 русских, 5 поляков, 36 татар), 164 личных дворян и чиновников не из дворян (154 русских, 4 поляка, 1 немка и 5 евреев), 35 человек духовенства христианских исповеданий (все русские), 23 почетных гражданина (все русские), 86 купцов (75 русских, 11 татар), 3233 мещанина (2652 русских, 4 поляка, 7 немцев, 44 еврея, 401 татарин, 1 башкирка, 2 мещеряка, 36 чувашей, 84 мордвы), 2096 крестьян (1250 русских, 2 малоросса, 11 прочих индоевропейцев, 332 татар, 283 башкир, 5 тептярей, 87 чувашей, 123 мордвы, 3 черемиса), 67 лиц, не принадлежащих к вышеуказанным сословиям (60 русских, 7 лиц, не указавших сословие) и 1 иностранец (немец).

Конфессиональный состав: 4586 православных, 81 старообрядцев и уклоняющихся от православия, 13 католиков, 6 лютеран, 69 иудеев, 1075 магометан, 4 остальных нехристиан.

***

Вот о чем поведала маленькая медная печать урядника.

Фото автора, Елены Петровой