Лапотные дворяне

О мурзах-лапотниках я узнал еще в раннем детстве из рассказов отца. Он их называл тюменские татары или просто тюменцы. В то время я был уверен, что они переселились в наши края из Сибири. Лишь в постперестроечное время, когда раскрылись многие ранее неизвестные исторические факты, выяснилось, что эти переселенцы – бывшая татарская знать. По Указу Петра Первого от 13 ноября 1713 года татарские мурзы должны были принять христианскую веру. Отказавшись, они лишились дворянского сословия, оставшись абсолютно бесправными.

Из-за религиозного унижения со стороны властей татары, проживавшие в бывшем темниковском уезде (ныне территория Республики Мордовия), были вынуждены переселиться. Так в конце 18 века более двадцати семей бывших татарских князей Еникеевых,Терегуловых, Мамлеевых, Дивеевых по договору с башкирами-вотчинниками приобрели в аренду 14500 десятин земли на территории Белебеевского уезда и основали поселение Новые Каргалы. Со временем на эти земли (нынешний Благоварский район) переселились и другие мурзы: Утяшевы, Янгуразовы, Сюндюковы,Акчурины, Кудашевы…

Историческая заслуга императрицы Екатерины II перед татарской знатью заключается в том, что она восстановила их в дворянстве, хоть и без возврата отобранных земельных угодий. Теперь татарские мурзы были освобождены от всех налогов и повинностей, в том числе от воинской службы (рекрутчины). К тому же, дети татарских князей, став благородным сословием, имели право учиться и получать высшее образование в светских, духовных и военных учебных заведениях, занимать должности государственных служащих, заниматься предпринимательством.

Достойные представители династий

В Альшеевском районе, где мы тогда проживали, была семья Утяшевых, с которыми тесно общался мой отец. Он с восхищением рассказывал об их образованности, культуре. В нашей школе была учительница Утяшева Альфия Шариповна, преподавала географию, ботанику и пение. Ученики просто обожали ее: интеллигентная, всегда красиво одетая, приветливая, улыбчивая, она являлась для нас примером для подражания. Впоследствии она переехала в райцентр – поселок Раевский, преподавала в школе-интернате, где училась моя сестренка Фаниля. Отзывы об Альфие Шариповне и там были прекрасные.

Надо сказать, что судьба неоднократно сводила меня с представителями родовтатарской аристократии. Так, в 1964 году со мной вместе окончил агрономическое отделение Аксеновского сельхозтехникума Рифгат Мамлеев, участник Великой Отечественной войны. Известно, что он долгие годы работал в Министерстве сельского хозяйства республики специалистом по возделыванию сахарной свеклы.

На юридическом факультете Башгосуниверситета, где я учился в 1974–1979 годы, преподавал юриспруденцию Еникеев Заршат Давлетшинович, настоящий знаток своего дела, практик и теоретик. Доктор юридических наук, профессор, он впоследствии возглавил Институт права Башгосуниверситета.

Огромную роль сыграли представители татарской аристократии, их потомки в становлении, развитии и процветании Башкирской республики. Невозможно перечислить имена всех, кто внес весомый вклад в государственное управление, науку, образование, здравоохранение, промышленное производство и сельское хозяйство. И сегодня во всех сферах деятельности мы слышим их славные имена. Вместе с тем, они остаются скромными людьми иникогда не кичатся своим благородным происхождением.

Земляки из княжеского рода

На заре становления автономной республики Башкортостан соратниками АхметзакиВалиди были татарские политики и офицеры: братья Терегуловы – Халиулла, Усман и Гали, полковник ХибатуллаСуюндуков, капитаны Исмагил и Усман Суюндуковы, капитаны Гизетдин и Исмагил Еникеевы, Усман Мамлеев, Салахетдин Сакаев, майор Ильяс Мамлеев, Ибрагим Суюндуков, Аюп Сакаев, Хибатулла Янбухтин и др. Многие из них погибли на фронтах Гражданской войны.

Судьбы некоторых видных деятелей из числа татарских мурз связаны непосредственно с городом Белебеем и районом. К примеру, Еникеев Нигмат Салимгареевич устанавливал советскую власть в Белебее. В 1917 году был избран в Белебеевский Совет рабочих и крестьянских депутатов. В марте 1918 года избирался заместителем председателя Белебеевского уездного исполкома.

Терегулов Исмагил Калимуллович – участник Гражданской войны, офицер Красной Армии, воевал в составе 25-й Чапаевской дивизии за власть Советов. В 1941 году войну встретил на молдавско-румынской границе. Попал в окружение и немецкий плен, содержался в концлагере Маутхаузен. Стал свидетелем гибели генерала Карбышева.

Узников лагеря освободили американские союзники. После этого Исмагил Терегулов был определен в советский лагерь, восстанавливал Беломорканал.

Исмагил Калимуллович был женат на родной сестре Гимада Зигангировича Ягудина, красавице Зайнап. После войны работал учителем русского языка и литературы в Тузлукушевской средней школе. Воспитал двух достойных сыновей – Рината и Равиля. Умер в 1976 году.

Еще один известный потомок татарских князей – Еникеев Дэрд Галиевич, уроженец города Белебея. Участник Великой Отечественной войны, доктор медицинских наук, крупный ученый, автор более 100 научных трудов.

Жители села Баженово до сих пор помнят директора совхоза «Белебеевский» Терегулова Гали Габдулхаковича, имеющего высокое звание «Заслуженный агроном БАССР».

В селе Метевбаш нашего района живут потомки княжеского рода Аюповых. Этому роду, выходцам Казанского ханства, более пяти столетий. Родоначальником является легендарный татарский князь Эйюб, геройски погибший при защите Казани от войск Ивана Грозного.

Продолжателем рода Аюповых является известный в районе и республике лесовод Якуп Юнусович Аюпов, ветеран войны, посадивший на Белебеевской земле более миллиона деревьев. Растущие сегодня в центральной части города, украшающие улицы и площади зеленые красавицы – это его детище. Оставив потомкам добрую память о себе, ЯкупАюпов ушел из жизни в возрасте 102 лет.

Достойным продолжателем династии является Зуфар Якупович Аюпов, председатель созданной в 2013 году в Республике Башкортостан Ассоциации дворянских собраний тюркских народов. Под его руководством этот культурно-национальный центр занимается возрождением дворянских сословий, восстановлением родословных. Проживая в Уфе, он не забывает о своей малой родине – селе Метевбаш. Будучи генеральным директором промышленно-коммерческой фирмы «Жилстройкомплектснаб», он в 2007 году организовал строительство мечети в родном селе. Сегодня величественное здание духовного центра гордо возвышается над домами, сверкая в солнечных лучах и напоминая людям о вечности бытия.

Историческая справка

После распада Золотой Орды, многонационального и многоконфессионального государства, татары, в том числе и аристократия, остались проживать на своих обжитых территориях вместе с русскими и другими народами. Часть татарских князей, не желая покидать свои обширные земельные владения, приняли христианскую веру.

Их потомки никогда не забывали о своем происхождении, гордились им и сохранили свои дворянские фамилии. Среди них писатели Аксаков, Карамзин, Тургенев, Радищев, Куприн, Гоголь, Булгаков, поэты Тютчев, Блок, Ахматова, ученые Мичурин, Тимирязев, композиторы Алябьев, Рахманинов, Скрябин, философы Бердяев, Чаадаев, адмирал Ушаков и многие другие. Все они верой и правдой служили России.

Фото из семейного архива З. Аюпова и из открытых источников